"الصليب والسلاح معًا".. آبي أحمد يدفع رهبان لترك الكنيسة والحاق بصفوف المقاتلين

رصدت عدسات بي بي سي راهبًا إثيوبيًا، كان يحمل في يوم من الأيام الصليب والإنجيل فقط في أرض تشتهر بكنائسها المحفورة في الصخر، ويقوم الآن بحمل بندقيته بين مجموعة كبيرة من الرهبان لخوض المعركة في إقليم تيجراي في حرب تمزق الأمة والكنيسة المسيحية الأرثوذكسية.


وقال الأب جبريماريام أديراو: "أنا أقاتل مع كليهما - الصلاة والرصاص"، ووقع الراهب، الذي يعني اسمه "خادم ماري"، إقراراً للانضمام إلى الجيش الإثيوبي، بعد أسابيع من دعوة رئيس الوزراء أبي أحمد جميع الرجال الأصحاء للانضمام إلى القتال ضد جبهة تحرير تيجراي الشعبية بعد خلاف مرير مع أبي بشأن إصلاحاته السياسية.

وقال الأب جبريماريام لبي بي سي باللغة الأمهرية: "عندما رأيت البلد ينهار... ويقتل القساوسة، انضممت إلى قوة الدفاع، معتقدًا أنه من المهم القتال".

 وقال إنه تلقى بالفعل تدريبات من ميليشيا في منطقة الأمهرة المجاورة، حيث يعيش،مضيفا "لا اخاف من جرحى أو قتلى خلال الحرب، انا مستعد لقبولهم جميعا. ولا اخاف الا الله".

في ما كان يُنظر إليه على أنه رد على استيلاء قوات الأمهرة على أراضي في تيجراي في بداية الحرب، سيطرت الجبهة الشعبية لتحرير تيجراي على عدة بلدات رئيسية في منطقة أمهرة في أغسطس، وشمل ذلك موقع تراث عالمي اشتهر بكنائس القرنين الثاني عشر والثالث عشر المنحوتة من الصخور.

قال مينيتشل ميسيرت، الأكاديمي في جامعة جوندار: "يوجد أكثر من 700 كاهن في لاليبيلا، لكنهم الآن يواجهون مشكلة حيث لا توجد خدمات بسبب سيطرة الجبهة الشعبية لتحرير تيجراي على المنطقة، كما أنهم لا يتلقون رواتبهم أيضًا في أمهرة".

على الرغم من عدم الإبلاغ عن أي دمار في لاليبيلا، قال السيد مينيتشل إن عددًا من الكنائس الأخرى في المنطقة قد نُهبت من المال والطعام والمخطوطات القديمة، في إشارة إلى أن الجبهة الشعبية لتحرير تيجراي كانت تشن "حربًا شاملة دون توفير الحماية الواجبة" للمواقع الدينية والممتلكات الثقافية ".

كما أفادت وسائل الإعلام الحكومية أن واحدة من الكنائس التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس قد تعرضت لأضرار بعد تعرضها لنيران المدفعية الثقيلة أثناء الحرب.

وذكرت وكالة أسوشيتيد برس للأنباء، أن مراسلها رأى حالات طلقات نارية ملقاة على أرضية كنيسة مدمرة في قرية الشنة تكلاهايمانوت، فيما قال سكان محليون إن ستة قساوسة كانوا من بين عشرات الأشخاص الذين قتلوا خلال هجوم للقوات الحكومية في أواخر أغسطس. ونفت جميع أطراف النزاع مرارًا ارتكاب أي فظائع.

يشكل المسيحيون الأرثوذكس 43٪ من سكان إثيوبيا، مما يجعلهم أكبر جماعة دينية وأكثرها نفوذاً في البلاد. وقد أدى الصراع إلى انقسام الكثيرين منهم. ونشرت بي بي سي صورًا لحريق أمام تمثال يسوع المسيح خلال احتفال سنوي في كنيسة بول ميدهان في أديس أبابا.

قال رجال دين من تيجراي إن العملية العسكرية الحكومية في تيجراي، والتي عززتها قوات من إريتريا المجاورة، أدت إلى مقتل حوالي 325 من القادة الدينيين، بينهم بعض من الأقلية المسلمة، وهجمات على 12 كنيسة ومسجد في الأشهر الستة الأولى من الحرب.

آبي  تخلى عن العلمانية
وذكر غيتاشيو أسيفا، وهو أكاديمي مقيم في كندا وعضو بارز في الكنيسة في أمريكا الشمالية، أنه رأى الهجمات على أنها محاولة لكسر تيجراي وحملهم على الركوع أمام أبي. وكان دير ديبري دامو الذي يعود إلى القرن السادس الميلادي، والذي أقيم على منحدر بطول 80 قدمًا (24 مترًا) في جبال تيجراي، من بين المواقع التي نهبتها قوات أبي من مخطوطاتها القديمة وكنوزها الثقافية الأخرى.

وقال البروفيسور غيتاتشو إن الحرب تسببت في حدوث شرخ عميق في الكنيسة، حيث كان فرع تيجراي "يسلك طريقه بشكل غير رسمي، وحتى في الشتات، ستجد أن الناس لم يعودوا يريدون الصلاة معًا. في أونتاريو في كندا، تم تغيير اسم الكنيسة إلى كنيسة تيجراي الأرثوذكسية. وقد حدث هذا أيضًا في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وفي أستراليا كذلك".

وقال البروفيسور غيتاتشو إن أبي - وهو مسيحي خمسيني - قد ابتعد عن العلمانية التي كانت تدعم الدولة الإثيوبية ومتورط في تحويل الحرب الأهلية إلى صراع ديني.

"إنه يقدم الحرب التي يخوضها على أنها معركة روحية. عندما تحدث عن الضغط الدولي لوقف الحرب، قال إن البلاد مستعدة لتناول الشراب المر الذي أجبر يسوع على تناوله على الصليب، وفي النهاية.. سوف نفوز". وبذلك في مستهل ولايته الثانية، نرى أبي يصعد خطاب الحرب الأهلية في اثيبوبيا ولا تبدو لديه نية لوقف التصعيد.